三書

1)    聘書
聘書即訂親之書,用于「納吉」(過文定)。

2)    禮書
禮書是過禮之書,詳盡列明禮物種類及數量﹐用于「納徵」(過大禮)。

3)    迎親書
迎親書即迎娶新娘之書﹐用于「親迎」。

六禮

1)    納采
    納采是後人所謂「合婚」或「說媒」。如果兩家條件相若﹐所謂「門當戶對」﹐媒人前往男家說媒﹐若可﹐則用雁鳥為禮。至於用雁的原因﹐白虎通嫁娶篇載﹕「用雁者﹐取其隋時南北﹐不失其節﹐明不奪女子之時也。又取飛成行﹐止成列也﹐明嫁娶之禮﹐長幼有序﹐不諭越也。.......故用雁也。」

i)    納采和雁
 納采用雁有兩個意義﹕
     一)    「雁﹐知時鳥也」﹐不失時節﹐表示男女雙方守信用。
     二)    雁飛行成列﹐謹守次序﹐由強雁帶領弱者。因此嫁娶長幼有序﹐不相跨越。

    ii)    納采的過程
    納采的儀禮和禮品﹐後世常有變遷﹐而每種禮品都有巫術或象徵的意義。唐杜佑通典有記載三十種納采禮物﹕
 
禮品 象徵
元纁、羊 元﹐象天﹐纁法地﹐羊和祥也﹐群而不黨﹔
雁則隨陽﹔
清酒 清酒降福﹔
白酒 白酒歡之由﹔
粳米 粳米養食﹔
稷米 稷米粢盛﹔
蒲眾多﹐性柔﹔
葦柔之久﹔
卷柏 卷柏屈卷附生﹔
嘉禾 嘉禾須祿﹔
縷縫衣 長命縷縫衣﹐延壽膠能合異類﹔
膝、漆 漆內外光好﹔
五色絲 五色絲章采屈伸不窮﹔
合歡玲 合歡玲音聲和諧﹔
九子墨 九子墨長生子孫﹔
金錢 金錢和明不止﹔
祿得、香草 祿得香草為吉祥﹔
鳳凰 鳳凰雌雄伉合﹔
舍利獸 舍利獸廉而謙﹔
鴛鴦 鴛鴦飛止須四鳴相和﹔
受福獸 受福獸體恭而心慈﹔
魚處淵無射﹔
鹿 鹿者祿也﹔
鳥知反哺﹐孝于夫母﹔
九子婦 九子婦有四得﹔
陽燧 陽燧成名安身﹔
又丹 又丹為王色之榮﹐青為色首﹐東方始。

以上三十種禮品雖有經濟價值﹐但作為納采禮物是取其象徵意義﹐盼望為新人帶來幸福。